解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福 也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者， 所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此 三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又 安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不 受封侯而饿死首阳山下。有 廉如此，王又安能 使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来， 水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至， 妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母 也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主 父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？ 夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>